Colloque international sur l’Émir Abdelkader


« Il respectait l’humain quelle que soit sa culture »

Des dizaines de chercheurs algériens, d’experts dans les domaines scientifique et intellectuel du monde arabe, anglo-saxon et d’Europe, des membres du gouvernement, des députés et sénateurs ont pris part hier au colloque international organisé par le Conseil de la nation autour du thème : « L’Emir Abdelkader et les droits de l’homme, visions d’hier et d’aujourd’hui ».



Ces personnalités venues de divers horizons sont invitées durant deux jours à faire des lectures pondérées des positions humaines dont s’est illustré l’Emir Abdelkader lors des discordes communautaires et religieuses à Damas. Des analyses qui feront, inévitablement, l’objet de comparaison avec la réalité d’aujourd’hui caractérisée dans la plupart des cas par la diversion religieuse, doctrinale et par l’intégrisme. Cette rencontre coïncide avec le bicentenaire de la naissance de l’Emir Abdelkader et le choix du sujet se veut un hommage au fondateur de l’Etat moderne algérien qui, le premier dans l’histoire contemporaine et plus d’un siècle avant la convention de Genève, a conçu et mis en pratique un arsenal juridique qui fonda les droits humains du captif et du vaincu en temps de guerre. De l’avis de Soheib Bencheikh, le monde arabo-musulman est accusé aujourd’hui d’avoir négligé en quelque sorte le travail, le combat et l’œuvre de l’Emir Abdelkader. « Nous n’avons pas mis en valeur la personnalité de l’Emir et de tous ceux qui appartiennent à cette sphère », a regretté M. Bencheik. Pour ce dernier, l’Emir appartient à l’humanité entière : arabe, musulman européen. Il était un homme qui respectait l’être humain quelles que soient sa culture et ses origines. Dans son intervention, Dr Boualem Bessaïeh, président du Conseil constitutionnel et également historien, a indiqué que l’Emir Abdelkader a été le précurseur des droits humains, à travers son engagement pour sauver 12 000 chrétiens à Damas en juillet 1860. L’orateur a révélé que lors des violences contre la minorité chrétienne à Damas en 1860, l’Emir a eu une vision politique d’une lucidité et d’une prémonition remarquables. Il a relevé que l’acte « héroïque » de l’Emir avait épargné à l’humanité une nouvelle série de croisades et le Moyen-Orient aurait alors sombré dans une cascade de violences sans fin. Car à ce moment-là, il n’y avait point d’autres recours, il n’y avait ni de société des nations et encore moins l’ONU, ni une Cour internationale de justice. « C’est ce déferlement de violences que l’Emir a stoppé », a-t-il tonné. Par ailleurs, dans les coulisses du Sénat, l’on murmure que ce séminaire a été organisé sur insistance du premier magistrat du pays qui avait invité, lors de son déplacement à Genève, les historiens et les experts algériens et autres à se pencher sur l’étude et l’analyse de la personnalité de l’Emir Abdelkader. D’ailleurs, dans un message adressé aux participants, le président de la République fera remarquer que l’Emir a été à l’origine de la naissance des droits humains internationaux. Le chef de l’Etat a précisé que l’Emir a promulgué en 1843 un décret national fixant les droits des prisonniers de guerre, préfigurant ainsi dans la Convention de Genève en 1864.


Nabila Amir

source journal el watan

tout à fait ozan

mais ce qui est dommage c'est que des hommes comme lui n'existent plus hélas. (sans vouloir polémiquer là dessus).

Voici ma contribution à moi sur cette homme fidèle a son peuple et à sa patrie...et aux grands principes de l'Humanité...!

Ces principes qui ont justement manqué au rendez-vous de 1962...132 ans après comme leur précurseur...!


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En réponse à un ultra-colonialiste qui diversait sa haine envers le peuple algérien à la lisière des année 2003 et tous les bruits de bottes guerrier contre l'Irak... qui proposait de renommer les place de l'indépendance et place du général "Digoule' qui aurait fait ce cadeau au peuple algérien!!!
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HOMMAGE A TOUS CEUX QUI S'OPPOSERENT
A LA HAINE D'ALGERIE


Il n'y a pas de ce nom "place de l'indépendance"
Dans ce pays...à Alger et ailleurs à ma connaissance.
Dans le Grand Alger comme dans les autres villes
Les places portent le nom de "Place des Martyrs"

Comme une fidèle et éternelle reconnaissance
Au peuple, hommes et femmes et enfants civiles
Massivement engagés dans ce combat sans faiblir.
Et la Place du Duc d'Aumale est devenue ainsi

Place de l'Emir Abdelkader pour le sortir de l’oubli,
Un juste retour des chose et une justice rendue à cette nation
A ce grand et intrépide résistant à la colonisation …
De l'Algérie, décidée à Paris par la monarchie réactionnaire

Durant la "Restauration", Sous Charles X, puis sous Louis Philippe
Et toute leur armada… chair à canon de légionnaires !
Ce n’était sûrement pas la gueguerre de notre héros Fanfan laTulipe !
Comme bien d’autres de nos républicains et communards

Et tous ceux qui ont connu Cayenne, ses chaines et ses cauchemars
Comme eux, Abdelkader est issu de la masse profonde du peuple algérien,
Emprisonné en plusieurs points de France comme un vulgaire galérien
Après la perte d’une importante et héroïque batailles du peuple algérien

Il fut sournoisement déporté et exilé à Damas, en Syrie
Où il mourut en 1883, l’âme déchirée et le cœur meurtri
Au bout de près de 36 années de deuil et de souffrance
Et dix-sept autres années de combat et de résistance

Et vingt deux années de jeunesse, de bonheur et d’insouciance.
Après lui, tant de fleurs ont poussé et tant de feux de maquis
Ont germé dans les cœurs d’autres enfants fiers et insoumis
Et bien encore d'autres batailles perdues ou emportées

Puisque la résistance algérienne contre l'occupation
N'avait jamais vraiment cessé de se faire une raison
Le général "Digol"comme, vous même, vous le dites
Fut quant à lui aussi un grand résistant anti-fasciste

Et il s'est rendu bien à temps, à l'évidence
Que la seule solution fille de sagesse, fut celle
De la coopération et de l'indépendance
Et de la liberté à rendre à ce peuple rebelle

Après la longue nuit sombre de torture et de trépas
Mettant un point sur les I des cahiers de cauchemars
Dictés par nos Jules Ferry et autres Salan-Massu-Bigeard
Et cette année là fut encore Ô ! Combien tragique

Et cette année là, cette année aurait pu être magique
Comme une légende pour cette année lààààààààààààà!... (1)
Cette année làà c’était l'année soixante deuuuux!
Sans l’O.A.S*. on serait encore heureux avec eux

On aurait pu y vivre encore nombreux
Sans haine et sans vous, tous les ultras
On aurait vécu heureux et toujours là-bas
Et sûrement pendant plus d’un million d’années...et toujours à deux !

Sanrival.

1°) « Cette année làààààà, c’était l’année soixante deeeeeeuuuuuuuux », chanson de Cloclo, Claude François

2°) Organisation armée secrète, organisation paramilitaire fasciste d’extrême droite qui a semé la terreur parmi les populations civiles en préconisant l’Algérie française jusqu’au boutisme, et l’idée de la « valise ou le cercueil » afin de pousser les « pieds noirs » à partir et à refuser une cohabitation sous un gouvernement et une souveraineté algérienne retrouvée !